很多朋友認為我扭曲了李女士的意思，李女士的原話是說，凡是將活人奉為神的都是邪教，並表示這個論斷來自於她的父親，她對此“深以為然”，因為她父親李銳的認知是：宗教信奉的是神，邪教信奉的是人。

在李女士心目中，基督教當然是宗教，基督教信奉的耶穌當然是神。那麼我覺得這就是一個簡單的邏輯問題了：耶穌在世的時候，他是不是一個活生生人的形象？按照李女士的邏輯，信奉耶穌的12門徒，那麼多信奉耶穌的信眾，都是邪教徒了？

釋迦牟尼在世傳法49年，一直以活生生的人像存在，每天領著弟子化緣修行，從未展示過不食人間煙火的神蹟，按照李女士的邏輯，從摩珂迦葉往下一系列大家耳熟能詳的釋迦弟子們也都是邪教徒了？

如果這個邏輯可以成立，在李女士的概念中，是不是認為耶穌被釘上十字架，釋迦牟尼遭到婆羅門攻擊，都是應該的？因為他們的弟子都在信奉活人，所以都在搞邪教，都該被打擊？

但我相信，李女士一定是認為基督教和佛教都是屬於宗教的，否則她不會委託一位公開自稱為基督徒的朋友發表她的文章。那麼這就存在一個難以理解的 問題：在李女士的定義中，耶穌和釋迦究竟是人還是神？

結論只能有一個：李女士並不認為有神的存在，她承認基督教是宗教，潛台詞不過是認為耶穌是不在世之後，被後人神化了才成為神。她並不真的認為耶穌是神，否則她就無法自洽她的這個論證“邪教”定義的核心邏輯。

所以我並不認為我扭曲了李女士的原意。我過去看過李女士很多受訪的視頻，也很佩服李女士能夠向世人講述中共邪惡的勇氣。但我並不認為李女士真正脫離了中共洗腦的影響。無神論是中共迷惑人的最大工具之一，很多人即便反對中共，也同樣在使用中共灌輸的意識形態和方法論。也許李女士認為自己擁有某種權威性來論斷正與邪，但我要客觀的說，這種權威感是一種錯覺，那只是依附於紅二代這個特定身份產生的幻覺。

判斷正邪的標準是善惡，而不是人數的多少，更不在於你相信的老師是活著還是已經離世。

而在李女士的文章中，才是真正在扭曲“滅共”的內涵。法輪功學員勸“三退”，只是不希望在“天滅中共”到來的時候，很多中共成員會為其陪葬，這就是法輪功學員救人的出發點。但李女士在文章中將其扭曲為“血腥”，扭曲為法輪功將以暴力手段“滅掉”中共後取代中共在中國執政，還用蔣介石的“清黨”來打比方。

我只能說，李女士腦中的暴力鬥爭烙印太深，想像力也很豐富，以至於本能的認知就是：要滅共只能用暴力，只能是血腥殺戮，法輪功喊出“天滅中共”就是想要奪權……我相信所有了解法輪功的人都會覺得很可笑，為什麼我說李女士是不信神的，這也是原因之一。

我希望這種扭曲是無意的，是基於對法輪功完全的不了解，是基於對法輪功二十多年始終堅持和平反迫害、從無暴力行為這個巨大客觀事實的不知道。

問題是，李女士真的那麼閉目塞聽嗎？