方舟子、司马南、王志安
虞超、箫茗、洪芊芊
------聊聊那些反法轮功的“咖”们（5／9虞超1）

几个月前我曾经在他夸夸其谈的时候，写了几句打油诗描写他的过往，现在看来仍然基本准确。

看虞超

年少仇父欲弑亲
狱中沉沦增恶心
中年暴力患难妻
晚年欺师恶语深

平生难有三年友
终日难寻无怨亲
夸夸其谈出宏论
欲做导师无错人

虞超在油管上有两个频道，超过20分钟的节目接近500期了，最长的有3个多小时。这些我不能说都看了，但我觉得重要的部分我都浏览过。那些2，3个小时的节目，实在是没啥内容的，我就快进或跳跃，但基本上都翻看过。

那么关于虞超，直接先说结论，我列出以下几条。

1，曾经的法轮功修炼者。但当法轮功对人的要求与他个人的偏执出现冲突时，他不去修正自己，转而开始攻击和质疑法轮功的普遍教义。这就是那种考试不及格就去下调及格线，合同违约时，责怪合同条款苛刻的那类人。
2，精神病患者。（详见他自己的油管节目2021年11月30日《感恩节谈抑郁症》：https://t.co/uGHXf04Vbd…，以及2023年12月25日节目：https://t.co/uGHXf04Vbd…）
3，违反枪支管制的重型犯。（他自己节目中多次提到，而且他还在为自己的官司在募捐）
4，和所有人（这个不夸张，就是所有人）都不能较长期和平相处的非常偏执的人。在油管节目中他说小时候被他父亲虐待，就一直想杀了他父亲，而且在节目他不觉得这种心态也问题。他小时候和父亲冲突，在监狱和狱警冲突，和犯人冲突。到美国后和雇主冲突，和太太冲突，最后离婚。现在成了真正的“虞孤寡”（他形容他父亲的词语）。
5，通过否定和批评别人，才能逃避对他自己的失败和问题的自我拷问。
6，虞超的一生，是“斗争”的一生。与父亲斗，与妻子斗，与朋友斗，与雇主斗，与枪支管理法斗。这让人想到那句，与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷。在这一点上，他是共产党的弟子，尽管他并不认同共产党。
7，如果说身为基督徒的犹大在背叛他的主后，最后自杀谢罪，是在保留了叛徒的尊严和底线的话，那么虞超只能让人一声叹息。
8，去年王志安在推特上给虞超打赏了1万日元，虞超不声不响的就收下了。真的让人感到羞耻。别说曾经是修炼人，就是曾经是个人，都在拉低“人”的底线。

在中共1999年7月全国性镇压法轮功之前，就在不同地区，不同领域或行业，攻击法轮功。可谓此起彼伏，连续不断。其中最有影响力的一次就是《光明日报》1996年发表的《反对伪科学要警钟长鸣》。而这篇文章是出自于人大教授虞祖尧在1996年4月份给光明日报的信件。为此，虞祖尧还得到了90元的稿费。
这个虞祖尧就是虞超的父亲。
后来虞超入狱，明慧网多次报道，多次营救，所以虞超在大陆的修炼人中的知名度非常高。而且法轮功从未把虞超父亲迫害大法和虞超联系起来。但虞超终究没有挣脱生命的另外一个层面意义上的轮回，尽管他和他父亲斗了一生，但还是没有超越这其中的宿命。30年前，虞超的父亲大陆是攻击大法“名人”，而那时虞超还真诚的修炼大法，30年后，他生命中埋下的种子开始肆意生长，而他终究没有超越这种安排的高度，子承父业，成为海外攻击大法的第一人，真是让人不胜感慨。
这冥冥之中的天数让人敬畏。
写虞超这部分，真的让人很沉重。如果说调侃方舟子，调戏司马南，除了需要拿捏说话的份量，其他还很轻松。分析王志安时，当把王志安说的那些关于法轮功的批量虚假信息一一指出的时候，就让人有查获大量走私毒品的收获感，也非常有成就感，即便那些文字淹没在世间嘈杂的喧嚣声中，但王志安看到就心虚，我甚至多次给王志安发私信，王志安就是“看不见”。

但写虞超总是有一种挥之不去的沉重，所以有时候写了几句之后，就去刷几个视频，麻木一下自己。

但是我还得写，因为每当我和别人聊起法轮功的时候，有的人就问虞超的事情。那种感觉就像我女儿有一天把刘胡兰当作了她的英雄一样。我知道如果我不能把刘胡兰从她的心中移走，那是我的失职。所以我还得说说虞超。

我曾经有一个视频讲虞超，链接如下。

https://t.co/1eFpsav9tv…