亚里士多德：在实行私有财产制度的社会，人们不仅对自己的行为负责，而且仁慈慷慨；而在一个财产归公的社会中，人们不可能有真正的慈善之心。张维迎：公产制度下没有任何人有属于自己的财产，所以也就不可能有慈善能力。公产制度还导致严重的不公平，人们对社会充满了怨恨，也就不可能有慈善之心。

发布时间: 2021-02-10 16:14:21

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亚里士多德：在实行私有财产制度的社会，人们不仅对自己的行为负责，而且仁慈慷慨；而在一个财产归公的社会中，人们不可能有真正的慈善之心。张维迎：公产制度下没有任何人有属于自己的财产，所以也就不可能有慈善能力。公产制度还导致严重的不公平，人们对社会充满了怨恨，也就不可能有慈善之心。
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我很困惑。中国有很多这样的所谓的修行者。但很多时候在我眼里他们很多时候其实很自私。看着好像很豁达
但仔细咂摸又不是那么回事。

在这国。只有私德。没有功德。所以面对社会不道德行为，没人真正愤怒

如果像西方人一样。对社会公德…
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公有制实质就是官有制，把很多人私有变成少数人私有；权贵把国家分肥，把国家当私有财产。——贺卫方
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许多时候，决定一个人的道德水平其实不在于这个人，而在于这个人所处的社会环境、社会生态和制度体系。因此，良好的社会氛围和制度制衡是文明社会最重要的标志之一。
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解放后以公有制的名义，抢夺私有企业和私人财产。现在权贵又以股份制改革进行瓜分国有资产。
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进步壬假装不理解一个基础问题，为何理想中美好的社会主义落在地上，就会变成列宁式剥夺自由的极权国家。
不如换个简单问题，怎么在不剥夺个人自由情况下剥夺人的私有财产，消灭私有制？
私有财产是个人自由的基础，“杀父之仇易忘，夺财之恨难消…
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“己所不欲勿施于人”，这是人类道德的根源。

这里的欲就是私。主张无私社会，就是主张无欲社会。无私社会，扼杀了道德根基：私。这种社会是违反人性的，它不可能长期存在。即使人们假装它存在，它的第一特征就是无德。

中国社会的道德沦丧，…
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这其中一是体现了短缺经济的陈腐思维，早已不符现实生产力发展状况，二是侵犯了社会对财产的支配权，是对个人权利的深度干涉。
一是祸国，二是殃民。
许多事情，源于社会自发会产生好结果，是权力强制，就只有坏结果。
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中共和美国最大的不同，就是中共国私人财产不受保护，而且因为创造的财富和对社会的贡献。会导致有杀身灭家之祸，这就是我们今天新中国联邦人……在美国还有西方法治社会．最要珍惜的私人财产可依法受到保护，每个人都可以。安全的有尊严的享受自己…
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中华人民共和国宪法
第十二条：社会主义的公共财产神圣不可侵犯。
第十三条：“公民的合法的私有财产不受侵犯。
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