中国人是勤劳淳朴善良的，就缺一个民主制度：

俞樾《右台仙馆笔记》载：“有客自宁波来，言其地有焚死女婴一事”，在空地上积薪，置女婴其上，举火而焚之。“始则呱呱啼，继则动，久之皮骨具焦，不复成人形矣。乃遂以石而投之江。”

据他的记载，围观的有数百人都叹息不已，问这家人为什么对女婴施以如此惨烈之酷刑，答曰：其家已经连生两个女儿，都溺死了，这个是第三个女婴，用火烧死是“冀其魂魄知惧，不敢复来也”，就是说彻底断了女婴投生到他们家里的念想……

此处关键词：“围观数百人。”也就是说，有数百人围观这种暴行，却没有人阻止。

根据传教士约翰.巴罗的《中国行纪》记载，大清国的首都北京每天被溺毙的婴儿数量，大约在24名左右，照这个数据算下来，一年就是近一万人。曾经有人特意把相关记录中，所溺毙的女婴数量进行了一个统计，统计的结果，是清朝两百多年间，被溺死的女婴人数，远远大于在二战期间阵亡士兵的人数。

19 30 年代来华的传教士郭士立( Charles Gutzlaff)记录厦门海岸的见闻:在厦门人当中有一种普遍的习俗,就是将刚生下来的女婴溺死,这种有违天理的犯罪在他们中间是如此普遍。

十年后,美归正会传教士雅裨理(David Abeel)对福建沿海地区的溺婴状况做了较为翔实的考察。他通过对闽南地区各村镇居民的访谈和调查,得出了一系列溺婴数据：我已经访问过来自40 个不同村镇的居民, 被溺死的女婴在不同地方变化很大,最多达十分之七、八；少的也有十分之一。

英国圣公会主教乔治史密斯( George Smith) 在1846 年1 月前往厦门视察工作期间，走访了若干村庄, 发现/ 在这些村落中溺杀女婴的现象十分普遍, 几个村子中杀死女婴的平均比例都高达一半 。美部会传教士卢公明( Justus Doolittle) 在福州传教期间观察到: 在福州及其近地区弑女婴现象十分盛行,1861年春, 一位传教士家的女佣承认其丈夫曾杀害过她两个刚出生的女儿; 还有一个佣人的亲戚亲手杀害了8 个孩子中的七个女儿

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