中国人容易形成一种非此即彼的思维模式,这种思维模式是违反政治原理的。所谓政治手段通常是恩威并施、斗争联合相济的多重复合手段,绝不是道德主义分子们想象的要么打击、要么支持这么泾渭分明。
当然,并不是什么时候都适用政治手段来解决一切问题,但是我们在解决问题之前通常要首先考虑政治解决是否可行,因为政治解决是最小代价。
政治家有责任依据现实中的具体的必要性来判断是否有必要与某些恐怖组织进行谈判和沟通,因为恐怖组织定性过于宽泛,並不是所有恐怖组织都是一路货色。鉴别和区分这些恐怖组织应当交由专业人士来进行,而不是政客被架在道德烤架上上不去下不来。
比如HTS就没有阿富汗塔利班那么作恶多端,你并不能将二者混为一谈。哪怕同样是塔利班,中共政府对阿富汗塔利班和对巴基斯坦塔利班待遇就非常不一样:中共支持阿塔,打击巴塔,尽管两个塔利班作恶程度不相上下。
假如西方世界仍然架在道德烤架上上不去下不来,叙利亚可能面临新的困境:假如HTS仍主导临时政府、乃至最终建立新政府,国际社会就要把叙利亚跟阿富汗一样对待吗?叙利亚跟阿富汗的战略价值不可同日而语。你并不能放弃叙利亚和叙利亚人民,更何况HTS远远不及阿富汗塔利班那样赤裸裸地猖獗和反人类。